En esta nueva entrada
vamos a desengranar dos cortometrajes: Uno de ellos es
1. Visiona el cortometraje "La vida
efímera" y responde a las siguientes cuestiones en una nueva entrada
de tu diario de aprendizaje:
1.a. Analiza las recomendaciones sobre los contenidos acerca del desarrollo que
has estudiado en esta unidad 2 aplicadas a este cortometraje.
En este cortometraje
podemos llegar a la conclusión de que no se cumplen las recomendaciones que en
los contenidos se imparten, ya que se vulneran derechos humanos y el desarrollo
humano carece de existencia. No se crean condiciones de equidad, al igual que
las personas no pueden afianzar su bienestar ni su dignidad, ya que carecen de
recursos económicos y materiales para poder progresar en una sociedad más justa
e igualitaria.
En este corto, se muestra claramente cómo la actriz va haciendo un recorrido sobre
la situación de su pueblo donde radican la pobreza, una sanidad muy deficiente
y carente de materiales ni personal sanitario suficiente para paliar problemas
graves de paludismo. Aunque en contrapartida intente reflejar con ápices de
alegría a los niños jugando en la calle, unos sentimientos nuevamente
encontrados sobre su nacimiento e infancia que muestran unos recuerdos bonitos
con la problemática que se proyecta en el país sobre los olores, el tiempo, la
temperatura lo que le hace aún más pensar en la faltas de medidas sanitarias e
higiénicas que tienen las personas de este pueblo.
Por otro lado, visionando este corto, siempre caeremos en el error de estar
constantemente expresando "pobrecitos los niños de África", pero
precisamente esa expresión se queda en eso porque "nunca hacemos nada por
cambiar las cosas". Siempre vemos la pobreza, los niños muriéndose de
hambre, los anuncios de concienciación social y de gran impacto donde se ve a niños
desnutridos y en un entorno caluroso y para nada acorde con la realidad que
vivimos en España.
Pero gracias al cortometraje podemos ver que la actriz va
mostrando puntos clave que nos hace ver otra Guinea Ecuatorial distinta a la
que sale por esos anuncios que tanto nos llegan a impactar donde a parte de ese
sistema sanitario tan deficitario, se puede ver recursos que se han podido
emplear para "intentar" hacer una Guinea mejor para los ciudadanos
(pero solo para algunos... porque otros seguirán resignándose de la falta de
recursos materiales y económicos para hacer frente a la mortandad y a las
enfermedades que les causará a gran parte de sus familias.
1.b. ¿Qué sentimientos
positivos o negativos crees que puede suscitar y qué impacto crees que tendrán
esos sentimientos sobre el aprendizaje?
Por una lado está claro que los sentimientos negativos
prevalecen sobre los positivos, pero también me han despertado sentimientos
positivos, es decir, la conexión que hace la actriz desde que aparece siendo un
bebé en el vídeo y tiempo después convertida en una mujer adulta y encima yendo
a ayudar como doctora al país que la vio nacer...Creo que como mínimo
despertaría un atisbo de nostalgia al espectador gracias a la interpretación de
esa actriz que ha mostrado que aunque hayas nacido en un lugar, puedes llegar a
tener un futuro que posteriormente pueda hacer llegar a los demás su propia
experiencia reflejada en los ojos de ella misma.
Aunque por otro lado y
como bien he dicho también me suscita sentimientos negativos como mucha
tristeza, dureza, impotencia, sobre todo viendo cómo mucha gente no puede hacer
frente al pago de medicamentos para curar el Paludismo, entre otras
cosas...
Y es que este corto puede
llegar no solo al espectador a través de esos anuncio que he comentario
anteriormente, sino a través de un trabajo proactivo y reflexivo de acción
humanitaria que pueda llevarnos a la idea de que "el mundo no es igual en
todas partes y hay que hacer algo para cambiar eso".
1.c. ¿Crees que es
adecuada la utilización de este tipo de contenido en el aula? ¿Por qué? ¿En
caso afirmativo, en qué nivel educativo lo utilizarías y por qué?
Creo firmemente que por
muy dura que sea las situaciones de otros países, éstas deben reflejar nada más
que la verdad para poder influir en nuestros alumnos y crearles conciencia
humana, capacidad crítica para poder gestionarlo y poder reflexionar sobre lo
que ellos tienen y pueden optar gracias a sus recursos socioeconómicos y los
que otros llegan a necesitar por los múltiples recursos de los que carecen.
Pero como bien sabemos
esto es un contexto distinto al que están acostumbrado a estudiar en nuestro
aula. Es por ello que para crear conciencia social, primero habría que
"allanar" el terreno, preparando a los alumnos para poder mostrarles
un mundo desigual cuyos derechos se llegan a vulnerar en muchas ocasiones.
Estoy casi seguro que
implementaría este contenido en un aula de primaria, abordando contenidos en
escala, es decir, de menos a más donde poder ir trabajando conceptos no muy
complejos para su edad. Por lo que lo aplicaría en primaria a partir de los 6
años adaptando siempre el contenido pero dejándoles ver que esto sucede en
otros países y después ir poco a poco elevando el grado de dureza concreción
para que ellos también puedan ser capaces de interiorizar y poder proyectar su
moralidad, sus valores de acuerdo a sus experiencias y también gracias a lo que
visualicen en otros países externos (por lo que lo trabajaría a partir de 4º o
5 de primaria ya que en estas edades suelen empezar a tener un mayor
pensamiento abstracto que favorezca su independencia personal y que haga al
niño ser más libre, más autónomo con su pensamiento.
Por otro lado, también que
le ayude a analizar situaciones para poder extraer conclusiones que le ayuden a
dar lo mejor de sí mismo y pueda dar respuestas con un mayor concreción de
detalles). Nos podemos apoyar en esta serie de recurso que nos ofrece savethechildren.es para comenzar a implementarlo
en nuestro aula.
2. Visiona "Binta y la gran idea", consulta
la ficha técnica y las notas del director y responde a las siguientes
cuestiones en una nueva entrada de tu diario de aprendizaje:
2.a. Reflexiona sobre
cómo se abordan en la película cada uno de los cinco conceptos, en qué
escenas aparecen y cómo se tratan.
Visionando este
cortometraje nos damos cuenta de los cinco conceptos que se adecúan a los
contenidos de la unidad 2 sobre derechos de infancia y ciudadanía global.
·
Darse cuenta de las
interrelaciones entre distintos acontecimientos y de las conexiones existentes
entre cosas aparentemente distantes. (interdependencia)
En este concepto podemos
darnos cuenta de cómo Binta es capaz de reflejar una conexión gracias a la cera
de color marrón, proyectando su propia identidad racial al espectador con el
fin de que éste sea capaz de discernir que dependiendo de dónde nazcas, tendrás
un dolor distinto de piel, pero que a su vez, eso solo no te calificará como
ser humano... O cuando el padres le dice al gobernador de su intención de
adoptar a un chico blanco para que crezca en su comunidad y pueda progresar
junto a ella para que pueda crecer el país.
Por otro lado, también
podemos palpar el mundo del padre y amigo de Binta y el "otro mundo"
a través del reloj suizo del amigo del padre el cual a través de ese reloj es
capaz de ver la conexión entre su mundo y el otro.
·
Ser conscientes de las
causas de los hechos actuales así como de las consecuencias que tendrán los
hechos presentes (cambios y futuro)
Uno de los hechos que
puede producir un cambio en el futuro es cuando un camionero engaña con la
fruta a la madre de Soda por no haber podido ir a la escuela de pequeña. Por
ello, explica luego a su marido lo ocurrido y bajo ningún concepto quiere dejar
que a su hija le pase lo mismo que le ha pasado a ella (que le hayan engañado
con las cuentas).
El hecho de que el padre
de Soda dejara ir a su hija a la escuela, repercutía en cómo ella luego pudiera
sentirse en un futuro con su familia y comunidad. (tanto positiva como
negativamente no dejando que a sus hijos les ocurriera lo mismo que le ocurrió
a ella). Y es que en la obra que los niños representan se puede observar
claramente cómo la cuñada le comenta al cuñado si no escuchaba la radio, ya que
en ella se exponía que las mujeres estaban haciendo trabajos de hombres
trabajando de enfermera, médicos.
Por último,podemos reseñar
también cuando Binta se ofrece para escribirle la carta a su padre que
posteriormente le entregará al gobernador sobre la posibilidad de adoptar a un
tubabs(hombre blanco) para que pueda desarrollarse como hombre en su comunidad
y así poder construir un futuro mejor para su comunidad y poder avanzar en el
desarrollo de ella.
·
Ser capaces de detectar
las injusticias sociales y reaccionar frente a ellas de un modo resolutivo y
cooperador (justicia social)
Una injusticia social la
que refleja que el padre de Soda no deje ir a la escuela a ésta, por lo que los
niños deciden teatralizar la situación/conflicto con el fin de que el padre
tome consciencia sobre las consecuencias que puedan generar el que ésta no vaya
a la escuela (buscando un cambio en su pensamiento) obligándola a cuidar de sus
hermanos, barrer la casa y trabajar en el campo. Por lo que se alega una
igualdad de derechos para ambos sexos e igualdad de oportunidades para ambos
para poder labrar un futuro mejor.
·
Ser conscientes de que
percibimos la realidad a través de imágenes y que éstas a menudo son
disonantes, cuando no contradictorias (imágenes y percepción)
La imagen y percepción
que tenemos sobre una realidad en concreta. Por ejemplo, cuando el padre de
Soda tenía una imagen sobre que toda la sociedad miraba de acuerdo a su
percepción, es decir, sobre el hecho de que su hijo fuera al colegio y su hija
no por tener que quedarse en casa barriéndola.
Pero casi al finalizar el
teatro de los niños, puede comprobar con sus propios ojos, cómo visualiza que
la realidad progresa, que la humanidad también produce cambios, pero en ningún
momento él ha predicado ni ha sido consciente de ese cambio.
Ha sido necesario un
teatro para que el padre de Soda se diera cuenta de que la sociedad avanzaba de
manera vertiginosa produciendo cambios e igualdad de oportunidades para las
mujeres a la hora de acceder a los trabajos y a poder labrarse un futuro igual
que los hombres.
También podríamos hablar
de la percepción que tenía el padre de Binta sobre los países occidentales
mostrándole su amigo (el del reloj suizo) la proyección y los avances que
tienen y cómo van desarrollándose la sociedad a un ritmo desenfrenado con
respecto a ellos. El desconocimiento, la información que no llega es a veces
motivo de tener una percepción en la que juega muchas veces el criticar, el
juzgar lo que no se conoce pero que a su vez nos atrae por saber más sobre
ello...
·
Aceptar la existencia de
conflictos como parte de la naturaleza humana y ser capaces de participar en
una resolución pacífica de conflictos que les haga afrontar los problemas de
complejidad creciente con mayor responsabilidad (conflictos y solución)
Esta premisa surge como un conflicto a la
par que se vulnera el derecho de la educación a Soda. Su padre no da el brazo a
torcer sobre su negativa a que ésta acuda a la escuela (se intenta llevar a
cabo un diálogo pero resulta ineficaz puesto que el promueve que es el padre y
manda sobre su hija) y es por ello que la única manera de reflejar dicho
conflicto es a través de una teatralización donde se proyecte su historia para
que se pueda promover un cambio de mentalidad del padre respecto a esta
justicia que la procesa a su hija.
Por lo que los niños del teatro intentan
que entre en razón a través del diálogo para poder solucionar este conflicto.
El teatro sirve como "trampolín" para que Soda pueda decirle a la
cara delante de todos los niños que ella también tiene derecho a acudir a la
escuela y tener un futuro próspero como los demás...
Y
es que esta negativa puede presentar tanto a corto como a largo plazo unas
consecuencias psicológicas a Soda (o cualquiera que esté en sui misma situación),
ya que por un lado ella se siente mal, le están privando de un derecho
fundamental que es el de acceder a la educación, le están privando el
derecho de crecer con sus iguales al ritmo de éstos. Y por otro lado, está
ejerciendo de adulta, algo que ahora mismo no le correspondería, está madurando
a base de trabajar en el campo, hacer las labores de la casa, cuidar a sus
hermanos y renunciar por ejemplo a ser doctora o investigadora...
2.b. ¿Qué sentimientos crees que
puede suscitar y que impacto crees que tendrán esos sentimientos sobre el
aprendizaje?
En contrapartida del otro cortometraje,
éste suscita mucho más positivismo, más neutralidad, más empatía, tiene mezcla
de emociones diversas, como alegría, tristeza, risas. Es un corto mucho más reflexivo
de manera más directa, más real, en el que se están llevando a cabo
acciones para poder lograr cambios (aunque a veces cueste como es el caso del
padre de Soda con su negativa al dejarla ir a la escuela).
Por un lado, tenemos al padre de Binta al cual le encanta que su hija vaya a la
escuela para poder tener un futuro, lo que generaría al espectador un
sentimiento de alegría, de un padre orgulloso por su hija y por el contrario
nos encontramos con sentimientos de injusticia social y odio, ira, rabia por
prohibir el padre de Soda que ésta vaya a la escuela para poder prosperar en el
futuro tal como lo hace Binta.
Creo que estos sentimientos proyectaría en
todo aquel que lo vea dos puntos de vista distintos dentro de la propia
película sobre el dejar o no que una hija acuda a la escuela para labrarse un
futuro (padre de Binta y padre de Soda). Por ello, es necesario que la gente
reflexione sobre cómo a veces son los propios padres los que vulneran los
derechos de los hijos dependiendo del país en el que han nacido, cómo el
machismo se apodera del pensamiento de algunos hombres y mujeres frente al
comportamiento de un hombre y una mujer frente de las labores del hogar
(obligando a que Soda se encargue de cuidar a sus hermanos y de trabajar en el
campo y barrer la casa).
Así pues, se lograría un aprendizaje integral no solo en derechos de la
infancia, sino también en derechos humanos como la equidad entre mujeres y
hombres, machismo, la pobreza en otros países del mundo, el valorar lo que
tenemos que otros no tienen...Sabrían valorar la educación hasta tal punto que
expresarían el mensaje que se proyecta en el corto "no dejar a nadie atrás
y respetar a todo el mundo sea hombre o mujer, cristiano o musulmán).
2.c. Lee las notas del director y
responde a la siguiente cuestión: ¿Qué aporta que el director utilice como
actores a miembros de la comunidad donde estaba rodando?
Creo que el hecho de utilizar a actores
que en realidad no lo son, sino que son actores protagonistas de sus propias
vidas reales, le da un enfoque distinto y muy realístico a la hora de
abordar la problemática de ese país, ya que en todo momento podemos visualizar
algo que es sumamente real y que demuestra y capta al espectador de una manera
sublime para que éste pueda proyectarse dentro del cortometraje y comprobar con
sus propios ojos cómo son esas personas, cómo son sus emociones y sentimientos
y cómo ellos son capaces de vivir con tan poco y poder encima intentar constuir
un futuro mejor para su comunidad.
Gracias al cortometraje se ha podido ver que no solo se lucha por los derechos
de la infancia, sino también por los derechos de la mujer y su igualdad frente
al hombre, logrando que todo aquel que vea el corto pueda reflexionar sobre las
injusticias que se cometen y que mediante la creencia que uno tiene que
predicar luchando y luchando, pueda lograr un fin, un objetivo que no es otro
que un cambio para un futuro mejor.
